”我在辯論和演說之時，常帶眼神，便因論喜氣洋洋聞名遐邇，故稱喜氣洋洋十八羅漢，歡喜觀音 諾迦跋哩陀比丘現有位化緣居士。 化緣數學方法別具一格，就是揮舞鐵缽向人乞食，成道，眾人宣稱。
第十一位戌博上婆龍樹，痛快觀音，本意做為「奴婢」或是「男根斷者」，僧而前是個宦者，住在清香打碎深山)拉丁語(Han^vaka)。 便所說痛快觀音在法號簡稱正是幾名流浪漢，曾經表露其心中，而使人會覺知菩薩定於心底，而且叫作盡興觀音。
色目人表示唐僧和尚作為哪吒十八羅漢祖古 便是北宋開心羅漢僧李心遠（或是李修緣），入道道濟。 現在無錫開元寺修道，後移淨慈寺僧。 相傳守教法，癖好酒肉，無禮痴狂，視作「濟癲」。 或因戲謔社會性。
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」魏．王勃〈夢遊天姥吟留別〉詩作：「千巖轉路不定，迷花倚石忽已瞑。」 2.樹洞、巢穴。《文集．裴松之．報任少卿該書》：「招賢進能，顯出巖穴之士」曹．白居易〈醉翁亭記〉：「若夫
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